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修炼的心）。这时你因该遵守规则，认真学习坐姿和调整内心，这里就讲到要你学习盘腿静心，从形式上学习调整自己，以外至内。盘腿有单盘和双盘两种，当然现在也有不受规矩的散盘。单盘是盘腿坐下，将一条腿放在另外...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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概要》，（台北：圆明出版社，1993年）。 《慈悲圆满修持法要》，（台北：圆明出版社，1994年）。 《华严玄谈》，（台北：圆明出版社，1996年）。 《静心倾听·华严经普贤行愿品讲记》，（台北：...
戴兰琪
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境而离散动之义，即定是心凝住一境而不散乱的心性作用，而禅是静心思虑的心理状态。故定的意义比较宽广，一切息虑凝心等修行方法都名定，禅之名狭，它只是定的其中之一方法而已。今总别合称而谓之禅定，即对各种...
道坚
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间”的感慨: 于是游览既周，体静心闲，害乌已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。凝 思幽岩，朗咏长川……散以象外之说，畅以无生之篇。悟遣有之不尽，觉涉无之 有间。泯色空以合迹，...
高华平
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，觉得天下太平无事。然而，如果我们静心观照，就不难发现杀生现象极为普遍，有时杀生残忍之程度令人惨不忍睹。现将我个人之所见所闻略叙一二，希望能引起大家的共鸣。
为了满足口腹之欲，人们残忍地杀害生命...
净因法师
佛学论文|因明|五明
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乱跑，越跑心越乱，应在家里修清静心，清静入定之后才能开悟，开悟之后才刚刚开始修行”。但当时听不进去，跑了几年毫无长进，这才承认我没有骗他。这一个小小的障碍就障碍了三年。每个人都有无数的障碍，如尘沙之多。...
净善
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发挥依体起用的功能，而进一步以求涵摄了儒家的道德心以及道家中的虚静心。所以，在这里更可以证实，憨山此处的“所同者心”，或前述所谓“无我之体”，都有十分强烈的融会三教倾向。这一点，衡诸憨山之语录文集，随处...憨山亟欲将儒道的本体同化为禅宗的“无我之体”，以“利生之用”通说于三教？ 憨山这种本位主义的三教观，很明显地，的确动摇了老子原有的虚静心的世界观，而使“情意我”的道家世间特质，迅即被禅者荡相遣执的“...
陈松柏
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、无常之理了不可得。生而何欢，死而何怖，只要心合于道，行顺其自然，不与因果抗衡，一切有为心放下，时时品味自己，关照万物，小善为之，小恶绝之，则可达体静心闲，内无我相，外无人相，此时便是回到了融天地万物...
不详
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是否有到了神话传说中的南天门的感觉呢？建这座石牌楼是为了让朝圣者肃然起敬，静心礼佛。我们且看宽广的平台上，左右两边高耸挺拔的盘龙华表直插云霄，它们由白麻石精雕细凿而成，足有15米高，直径达1米之粗，...
不详
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。五曰妖通。何谓妖通。狐狸老变木石之精。附傍人身聪慧奇特。此为妖通。何谓报通。鬼神逆知诸天变化。中阴了生神龙变化。此为报通。何谓依通。约法而知缘身而用。乘符往来药饵灵变。此为依通。何谓神通。静心照物...
圣住 整理
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